TEMPLUM APERI ↗INTRODUCTIO
Traditionem et contextum cognoscere.
“Chanaan” nomen latum est terrarum et populorum Levantis antiquae. Fontes religionis ex urbibus et temporibus diversis veniunt; una theologia civitatis omnibus communis non fuit. Textus Ugaritici magni momenti sunt ad concilium divinum a El ductum et figuras sicut Athirat, Baal, Anat atque Astarte cognoscendas.
Fontes etiam Yam, Mot, Resheph, Dagan, Shapash, Kothar-wa-Khasis multosque alios nominant. Nomina, munera et relationes secundum linguam, urbem et tempus fontium intellegenda sunt.
REGIO ET FONTES
Levant antiquus, Ugarit aliisque civitatibus Chanaanis comprehensis; ritus locales variabant.
CATALOGUS NUMINUM
Figurae huius panthei.
Figuram elige ad descriptionem, scripta et templum proprium aperienda.
TEMPLUM APERI ↗TEMPLUM APERI ↗TEMPLUM APERI ↗Athirat (Asherah)
Mater divina et figura cum El in textibus Ugariticis coniuncta
Mater divina et figura cum El in textibus Ugariticis coniuncta
Templum ingredere ↗TEMPLUM APERI ↗Baal
Tempestas, pluvia, fertilitas et potentia
Tempestas, pluvia, fertilitas et potentia
Templum ingredere ↗TEMPLUM APERI ↗El
Deus senior, figura paterna et princeps concilii divini
Deus senior, figura paterna et princeps concilii divini
Templum ingredere ↗✧
PREX INTRODUCTORIA · TEXTUS HODIERNUS
Prex introductoria pro Dii Deaeque Chananaei
Prex hodierna pro Parahyang scripta; non citatio neque restitutio precum antiquarum.El, Athirat, Baal, Anat, Astarte et nomina divina in fontibus Levantinis antiquis servata, hanc meditationem hodiernam accipite. Hereditatem fragilem diligenter legamus, diversitatem urbium et populorum observemus, terram et aquas vitae necessarias curemus.